Dans son livre, Technologies de l'orgasme. Le vibromasseur, l'hystérie et la satisfaction sexuelle des femmes, Rachel P. Maines, une historienne américaine, retrace l'histoire du vibromasseur et de la sexualité des femmes depuis l'Antiquité.

« En écrivant ce livre, j'ai été surprise d'apprendre que l'orgasme féminin était cliniquement produit (dans une relation médecin-patiente) dès 450 avant J.-C., et que seulement deux historiens en ont parlé »,

Soigner l'hystérie féminine par l'orgasme, tel fut, pendant des siècles, le souci des médecins, qui, scrupuleusement, pratiquèrent des massages pelviens sur leurs patientes. Par souci de rentabilité, l'orgasme n'étant obtenu, en moyenne, qu'au bout d'une heure, la plupart de ces massages furent délégués à d'autres femmes, infirmières ou sages-femmes. Toutefois, à la fin du XIXe siècle, l'électricité permit aux médecins de s'équiper d'efficaces instruments vibratoires. Avec la commercialisation du vibromasseur portatif, qui s'accompagna, aux Etats-Unis, d'une intense campagne de publicité, l'objet quitta le cabinet médical pour le domicile privé, où il s'installa durablement. Peu de gens savent que le vibromasseur était, au début du XXe siècle, le cinquième appareil électroménager le plus vendu, après la machine à coudre, le ventilateur, la bouilloire et le grille-pain. Unanimement salué par la critique lors de sa parution en 1999, ce livre, enfin traduit en français, est considéré, en histoire de la médecine, en histoire des femmes, en histoire culturelle et en histoire de la sexualité, comme une référence incontournable.

«L'hystérie féminine compte parmi les pathologies les plus fréquemment diagnostiquées au cours des siècles », rappelle l'auteure dans son livre. Mais à l'époque, ce mal-être des femmes était considéré comme une maladie qu'il fallait traiter. Une maladie provoquée par le manque de sexe, écrivait déjà Galien, vers 200 après J.-C. D'ailleurs, le mot hystérie signifie «qui relève de l'utérus» en grec.

Massages vaginaux

Pour calmer leurs symptômes, les hystériques étaient médicalement traitées. Les médecins pratiquaient des massages vaginaux, froidement, dans la salle de consultation. Un massage durait souvent une heure, soit le temps pour la femme d'atteindre l'orgasme. Comme un très grand nombre de femmes étaient diagnostiquées comme tel (certains médecins parlent de trois femmes sur quatre), il s'agissait d'un marché très lucratif. Mais les médecins trouvaient la tâche ardue, car il leur fallait de l'endurance pour tenir une heure. Ils demandaient souvent aux sages-femmes ou aux infirmières de prendre le relais.

Dès l'Antiquité, on retrouve des descriptions de ces massages «pour soigner l'hystérie ou la suffocation de la matrice». Galien les décrivait déjà comme des massages qui «déclenchent des contractions et une excrétion de fluide par le vagin ». Ce massage pelvien, qui aujourd'hui serait considéré comme un massage érotique, permettait à ces femmes d'entrer en «crise» et de mieux se porter ensuite.

Orgasmes cliniques

«Ce qui est troublant, c'est que les médecins de l'époque ne savaient pas forcément qu'ils provoquaient un orgasme, explique Rachel P. Maines. Car pour eux, et pour la société en générale, le plaisir sexuel se trouvait uniquement dans une relation sexuelle avec pénétration». D'autant plus qu'au XIXe siècle, une femme respectable ne pouvait avoir d'orgasme, rappelle l'auteure, car c'était mal vu.

«Rares sont les médecins qui recommandent le massage génital dans le cas d'hystérie, admettant que ce que l'on provoque est un orgasme», souligne Rachel P. Maines.

Pour faire jouir les femmes plus rapidement, les médecins projettaient un jet d'eau sur le vagin, ou encore ils plaçaient les femmes sur des fauteuils à bascules ou des balançoires pour provoquer un massage. On conseillait même aux célibataires, aux veuves et aux religieuses de pratiquer l'équitation comme moyen de prévention...

Avec l'apparition des vibromasseurs, à la fin du XIXe, les médecins ont pu pratiquer le massage vaginal plus rapidement. Le premier vibromasseur a été inventé vers 1880. Les vibromasseurs ont donc longtemps été utilisés à des fins médicales avant de devenir un jouet sexuel tel qu'on le connaît aujourd'hui. Ce n'est qu'en 1920 qu'on ne parlera plus du vibromasseur comme d'un outil médical.

La masturbation fera son apparition dans les traitements de l'hystérie seulement au début du XXe siècle. Et ce n'est qu'en 1952 que l'Association américaine de psychiatrie retirera l'hystérie de sa liste de maladies. Pour autant en 2004 au Texas des personnes ont encore  été arrétées pour avoir vendu des vibromasseurs alors que dans ce même état la vente du viagra est autorisée  ( no comment )

Le livre a fait l'objet d'une adaptation au cinema sous le titre " passion and power " disponible en DVD

Rachel P. Maines, historienne, chercheur affiliée au département des Sciences de l'Université Cornell, aux USA

Tout l'art des caresses de Vénus pour un plaisir... orgasmique !

«Le clitoris est en quelque sorte la clef de la sexualité féminine : clef dans le parcours initiatique de la femme, car c'est par l'auto-caresse clitoridienne qu'elle découvre au fil du temps sa sexualité, toute sa sexualité, et y progresse peu à peu. Clef aussi dans sa rencontre avec l'homme, car lorsque celui-ci prend cette clef en main avec subtilité, les portes de l'intimité féminine - les cuisses en l'occurrence - ne tardent pas à s'ouvrir. Dès lors, ce sont les portes mêmes du paradis qui s'ouvrent à deux battants pour les amants.»

Il a beau être discret, le clitoris offre à la femme des délices et des ivresses sans pareilles. Ainsi, il joue un rôle essentiel dans le bien-être et l'équilibre de la femme. Disons-le sans détours : il est la clef pour combler une femme dans tous les sens du terme...

Dans ce livre, découvrez avec Gérard Leleu :
° le mode d'emploi sans tabou des plus belles caresses pour la femme ;
° le rôle merveilleux du clitoris dans le plaisir vaginal : son éveil, son éclosion... son apothéose ;
° des conseils précieux pour les hommes soucieux du plaisir de leur compagne.

Un ouvrage indispensable pour les femmes qui veulent découvrir ou 1 épanouir leur sexualité, ainsi que pour les hommes qui souhaitent conquérir leur femme à tout jamais !
Gérard Leleu est médecin, sexologue. Il est l'auteur de plus de vingt ouvrages sur la sexualité, dont le best-seller, Le Traité des caresses, qui s'est vendu à plus de 1 000 000 d'exemplaires.

Extrait du livre :
Bouton sacré, bouton secret, en tout cas sacré bouton pour celles et ceux qui savent en tirer la quintessence des délices.
Bouton certes : pour les poètes bouton de fleur - de rose le plus souvent - bouton-commutateur pour tout un chacun, qu'il suffit de presser lorsqu'on en connaît l'art pour que la femme en soit tout illuminée, radieuse, heureuse.
Secret ? Oui, car caché derrière les taillis du mont de Vénus, niché au creux de la fente féminissime et dans cette fente, masqué par sa capuche comme une belle mystérieuse qui se veut incognito. Tellement secret que les sculpteurs et les peintres de tous les temps ne l'ont jamais figuré dans leurs oeuvres. Il faut dire que ces hommes, à l'instar de tous les autres, en avaient peur. En vérité, s'il est secret, le clitoris n'est pas invisible : sur l'adorable corps nu de la femme, on peut le deviner dans le haut de la fente, juste au-dessous du triangle de soie, dans la demi-bissectrice qui l'incise. Il renfle la capuche et sous le rebord de celle-ci, il montre le bout de son nez. Mais, on le sait, il n'est pire aveugle que celui qui ne veut pas voir.
Sacré ? Ô combien. Il ouvre la femme à la volupté, lui offre des plaisirs extrêmes, plaisirs qui seront les antidotes de ses chagrins, de ses angoisses et le plaisir suprême - l'orgasme - qui, plus qu'une explosion est une extase, c'est-à-dire un état de conscience supérieur. Sacré surtout parce que sa volupté, le clitoris va la communiquer au vagin, son voisin, qui dès lors se réveille, s'érotise. Ce rôle de révélateur de l'éroticité vaginale que joue le clitoris est fondamental : ses plaisirs extrêmes et son plaisir suprême, la femme pourra les partager avec l'homme. Et si, en plus, l'amour les anime, cette union corps et âme de la femme et de l'homme prendra une dimension religieuse. Ainsi, le clitoris est en quelque sorte la clef de la sexualité féminine : clef dans le parcours initiatique de la femme, car c'est par l'autocaresse clitoridienne qu'elle découvre au fil du temps sa sexualité, toute sa sexualité, et y progresse peu à peu. Clef aussi dans sa rencontre avec l'homme, car lorsque celui-ci prend cette clef en main avec subtilité, les portes de l'intimité féminine - les cuisses en l'occurrence - ne tardent pas à s'ouvrir. Dès lors, ce sont les portes mêmes du paradis qui s'ouvrent à deux battants pour les amants. Ce rôle de «Sésame, ouvre-toi» serait à l'origine du mot «clitoris» qui viendrait d'un mot grec signifiant la «clef». Mais d'autres auteurs prétendent que ce terme grec veut dire plutôt «point exquis», autrement dit point éminemment chatouilleux, ce qu'il est.

Masturbation, homosexualité , la sexualité est tabou dans la culture arabe plus qu'ailleurs .Un magazine récemment lancé au Liban  par la poetesse Joumana Haddad a décidé de lever le voile . J'invite mon  lectorat arabophone a s'abonner.

"J'ai mis des menottes ouvertes près du mot Jasad (corps en français ) sur la couverture, pour dire que je cherche à briser un tabou", explique ...."Nous devons cesser de traiter nos corps, spécialement les femmes, comme s'il s'agissait d'une chose honteuse", explique-t-elle.

Des images sexuelles, notamment des reproductions d'oeuvres d'artistes célèbres, illustrent les articles écrits par des auteurs originaires d'Egypte, de Jordanie, du Liban, du Maroc, des territoires palestiniens, d'Arabie saoudite ou de Syrie.

Considéré comme pornographique, le magazine (  Le magazine  vendu dans une enveloppe en plastique fermée  pour adultes ) a provoqué au Liban la colère des autorités religieuses mais aussi d'organisations de femmes, comme quoi les pires ennemis de la liberation des femmes sont souvent les femmes elles mêmes . Elle reçoit beaucoup de courrier incitant à la haine .

Hors du Liban, le magazine est vendu seulement par abonnement, Le plus grand nombre d'abonnements, a été enregistré en Arabie saoudite,

«Mon pari, explique-t-elle, était de proposer un magazine qui contribue à briser certains tabous et ce, en arabe. Notre langue est très libre. Il existe de merveilleux textes, écrits pour certains il y a plus de mille ans, qui feraient rougir le lecteur occidental. J’ai voulu remettre dans un contexte moderne cette tradition.» En reproduisant par exemple un extrait du Jardin parfumé (  déjà cité dans ma rubrique conseil de lecture ), manuel d’érotologie multicentenaire dans lequel l’auteur, le Cheikh Nefzaoui, se livre à une truculente classification des différents types de phallus. Ou en demandant à des écrivains et artistes contemporains du monde arabe de se faire pigistes et de proposer des textes originaux pour le magazine.

Je vous invite a découvrir son site en français sur ce lien

duquel j'ai extrait une de ses poésies en français pour que vous puissiez voir comme sa langue est belle .

"Je suis Lilith la déesse des deux nuits qui revient de son exil.Je suis Lilith la femme destin. Aucun mâle n'échappe à mon sort, et aucun mâle ne voudrait s'échapper.

Je suis les deux lunes Lilith. La noire n'est complétée que par la blanche, car ma pureté est l'étincelle de la débauche et mon abstinence, le début du possible. Je suis la femme-paradis qui chuta du paradis, et je suis la chute-paradis.

Je suis la vierge, visage invisible de la dévergondée, la mère-maîtresse et la femme-homme. La nuit car je suis le jour, le côté droit car je suis le côté gauche, et le Sud car je suis le Nord.

Je suis Lilith les seins blancs. Irrésistible est mon charme car mes cheveux sont noirs et longs, et de miel sont mes yeux. La légende raconte que je fus créée de la terre pour être la première femme d'Adam, mais je ne me suis pas soumise.

Je suis la femme festin et les invités au festin. Sorcière ailée de la nuit est mon surnom, et déesse de la tentation et du désir. On m'a appelée patronne du plaisir gratuit et de la masturbation, et délivrée de la condition de mère pour que je sois le destin immortel.

Je suis Lilith qui retourne du cachot de l'oubli blanc, lionne du seigneur et déesse des deux nuits. Je recueille ce qui ne peut être recueilli dans ma coupe et je le bois car je suis la prêtresse et le temple. J'épuise toutes les ivresses pour qu'on ne croie pas que je puis me désaltérer. Je me fais l'amour et me reproduis pour créer un peuple de ma lignée, puis je tue mes amants pour faire place à ceux qui ne m'ont pas encore connue.

Je reviens du cachot de l'oubli blanc pour ceux qui ne m'ont pas encore connue, pour faire place je reviens et pour qu'on ne croie pas que je puis me désaltérer, de la blancheur de l'oubli pour assiéger la vie et pour que le nombre croisse, pour tuer mes amants je reviens.

Je suis Lilith la femme forêt. Je n'ai pas subi d'attente souhaitable, mais j'ai subi les lions et les pures espèces de monstres. Je féconde toutes mes côtes pour construire le conte. Je rassemble les voix dans mes entrailles pour que le nombre des esclaves soit au complet. Je mange mon corps pour qu'on ne me traite pas d'affamée et je bois mon eau pour ne jamais souffrir de soif. Mes tresses sont longues pour l'hiver, et mes valises n'ont pas de plafond. Rien ne me satisfait ni me rassasie, et voilà que je reviens pour être la reine des égarés dans le monde.

Je suis la gardienne du puits et la rencontre des opposés. Les baisers sur mon corps sont les plaies de ceux qui tentèrent. De la flûte des deux cuisses monte mon chant, et de mon chant la malédiction se répand en eau sur la terre.

Je suis Lilith la lionne séductrice. Main de chaque servante, fenêtre de chaque vierge. Ange de la chute et conscience du sommeil léger. Fille de Dalila, de Marie Madeleine et des sept fées. Pas d'antidote à ma damnation. De ma luxure s'élèvent les montagnes et s'ouvrent les fleuves. Je reviens pour transpercer avec mes flots le voile de la pudeur, et pour essuyer les plaies du manque avec le parfum de la débauche.

De la flûte des deux cuisses monte mon chant

Et de ma luxure s'ouvrent les fleuves.

Comment pourrait-il ne pas y avoir de marée

A chaque fois qu'entre mes lèvres verticales brille un sourire ?

Parce que je suis la première et la dernière

La courtisane vierge

La convoitée crainte

L'adorée méprisée

Et la voilée nue,

Parce que je suis la malédiction de ce qui précède,

Le péché disparut des déserts lorsque j'abandonnai Adam.

Il erra ça et là, il brisa sa perfection.

Je le descendis sur terre et allumai pour lui la fleur du figuier.

Je suis Lilith le secret des doigts qui insistent. Je perce le sentier je divulgue les rêves je fends les cités du mâle par mon déluge. Je ne réunis pas deux de chaque espèce sur mon arche: Plutôt je les deviens, pour que le sexe se purifie de toute pureté.

Moi, verset de la pomme, les livres m'ont écrite même si vous ne m'avez pas lue. Le plaisir débridé l'épouse rebelle l'accomplissement de la luxure qui mène à la ruine totale. Sur la folie s'entrouvre ma chemise. Ceux qui m'écoutent méritent la mort, et ceux qui ne m'écoutent pas mourront de dépit.

Je ne suis pas la rétive ni la jument facile,

Plutôt le frémissement de la première tentation.

Je ne suis pas la rétive ni la jument facile,

Plutôt l'évanouissement du dernier regret.

Moi Lilith l'ange dévergondé. Première cavale d'Adam et corruptrice de Satan. L'imaginaire du sexe refoulé et son plus haut cri. Timide car je suis la nymphe du volcan, jalouse car la douce obsession du vice. Le premier paradis ne put me supporter. Et l'on me chassa pour que je sème la discorde sur terre, pour que je gouverne sur les couches les affaires de mes sujets.

Sort des connaisseurs et déesse des deux nuits. Union du sommeil et de l'éveil. Moi, le fœtus poète, en me perdant j'ai gagné ma vie. Je reviens de mon exil pour être l'épouse des sept jours et les cendres de demain.

Je suis la lionne séductrice et je reviens pour couvrir les soumises de honte et pour régner sur terre. Je reviens pour guérir la côte d'Adam et libérer chaque homme de son Eve.

Je suis Lilith

Et je reviens de mon exil

Pour hériter la mort de la mère que j'ai enfantée."